segunda-feira, 25 de agosto de 2014

Exus de Madrid: mapa de Exu em Madrid



"Exus de Madrid" é um projeto de Leopoldo Tauffenbach que contou com uma série de ações de intervenção no espaço público da cidade de Madrid, na Espanha. Foi desenvolvido no final de 2013, durante período de investigação na Facultad de Bellas Artes da Universidade Complutense de Madrid, e executado entre janeiro e julho de 2014. A base teórica fundamentou-se em investigação bibliográfica e pesquisa de campo em lojas de artigos religiosos e entrevistas com sacerdotes. A partir disso foram estabelecidas três linhas de ação:

- Instalações/oferendas em pontos chave da cidade que propunham um diálogo entre o imaginário espanhol e afro-brasileiro.
- Intervenções gráficas em pontos aleatórios da cidade.
- Distribuição e envio de arte postal.

A descrição e o registro fotográfico das ações foram publicadas neste blog conforme iam se desenvolvendo, e agora, com a conclusão desta fase do projeto apresenta-se o mapa dos eventos com a localização exata de cada ação. Ao mesmo tempo, a postagem Exus de Madris: postais de Exu foi atualizada, registrando outras intervenções que ocorreram posteriormente à publicação. Todas as postagens relacionadas à pesquisa estão categorizadas sob o marcador (tag) "Espanha". Para acessar todas as publicações basta clicar sobre o termo ao fim desta postagem, na sessão de marcadores, junto ao espaço de comentários.
O mapa pode ser acessado por qualquer pessoa e as ações estão separadas por cor: vermelho para as instalações, preto para as intervenções gráficas e verde para os locais que receberam os cartões postais, tanto por depósito direto como por envio pelo serviço de correios. Cada ponto possui uma breve descrição da ação realizada no local e está ilustrado com fotos.

Para acessar o mapa basta acessar o link abaixo:

https://mapsengine.google.com/map/edit?mid=zOYTBBdUIzZ0.kb4GOZtDm0Lk 

Abaixo recordamos algumas das ações e os respectivos links no blog.

Registro de loja de artigos religiosos em Madrid.
http://reconstruindoexu.blogspot.com.br/2014/02/exu-na-espanha-parte-2.html

Registro de loja de artigos religiosos em Madrid.
http://reconstruindoexu.blogspot.com.br/2014/02/exu-na-espanha-parte-1.html

Instalação/intervenção no Museo del Prado.
http://reconstruindoexu.blogspot.com.br/2014/04/exus-de-madrid-exu-capa-negra.html

Instalação/intervenção na Plaza de Toros de Las Ventas.
http://reconstruindoexu.blogspot.com.br/2014/08/exus-de-madrid-exu-torero.html

Arte postal desenvolvida para o projeto.
http://reconstruindoexu.blogspot.com.br/2014/04/exus-de-madrid-postais-de-exu.html

Intervenção com arte postal no Museo Reina Sofia.
http://reconstruindoexu.blogspot.com.br/2014/04/exus-de-madrid-postais-de-exu.html

Postais enviados a galerias da cidade de Madrid.
http://reconstruindoexu.blogspot.com.br/2014/04/exus-de-madrid-postais-de-exu.html

Intervenção gráfica na zona central de Madrid.
http://reconstruindoexu.blogspot.com.br/2014/05/exus-de-madrid-cartazes-de-exu.html

Intervenção gráfica na zona central de Madrid.
http://reconstruindoexu.blogspot.com.br/2014/06/exus-de-madrid-cartazes-de-exu-parte-2.html


segunda-feira, 18 de agosto de 2014

Exu na Espanha: santinhos de Exu

Durante a Idade Média a popularização dos modos de produção de gravura fez com que se multiplicassem imagens por toda parte, deixando a produção imagética de ser privilégio apenas da nobreza e do clero. O povo, em grande parte analfabeto, passou a consumir imagens que se relacionavam com o cotidiano. Isso incluía, obviamente, as imagens de cunho religioso, que atendiam as expectativas de uma sociedade totalmente cristianizada. Naquela época já se torna comum o hábito de carregar imagens e atribuir-lhes funções de amuleto.
Hoje em dia, tal hábito persiste. Os chamados santinhos, impressos religiosos que geralmente trazem a imagem do santo em uma face e uma oração na outra, são produzidos aos milhões.
Ainda que ligados a uma tradição católica, isso nunca constituiu uma barreira que impedisse que o formato de impresso fosse incorporado por outras crenças para atender seus fiéis, incluindo aí aquelas de origem africana que se desenvolveram nas antigas colônias.
Na Espanha, em lojas de artigos religiosos que trabalham com itens de santeria e umbanda, é possível encontrar santinhos de orixás e entidades latinas. Entre essas entidades encontramos Exu, Pombagira, Eleggua e seu equivalente católico, o Niño de Atocha.
Abaixo estão reproduções de alguns dos santinhos coletados na cidade de Madrid durante o ano de 2014, incluindo o verso onde se encontra a oração. Clique sobre as imagens para vê-las em tamanho ampliando.

Santinho de Eleggua / Niño de Atocha
12,5cm x 5,5cm
Impressor ignorado.

Santinho de Eleggua / Niño de Atocha
Verso.

Santinho de Eleggua / Niño de Atocha
11cm x 7cm
Impressão: Santeria Milagrosa.

Santinho de Eleggua / Niño de Atocha
Verso.

Santinho de Eleggua
9,5cm x 6,5cm
Impressão: Eleggua.es.

Santinho de Eleggua
Verso.

Santinho de Exu
11cm x 7cm
Impressão: Santeria Milagrosa.

Santinho de Exu
Verso.

Santinho do Santo Niño de Atocha
11cm x 7cm
Impressor ignorado.

Santinho do Santo Niño de Atocha
Verso.

Santinho do Niño de Atocha
8,5cm x 5,5cm
Impressão: NB (Itália).

Santinho do Niño de Atocha
Verso.

Santinho de Pombagira
10cm x 6cm
Impressor desconhecido.

Santinho de pombagira
Verso.

Santinho de Pombagira
10cm x 6cm
Impressor desconhecido.

Santinho de pombagira
Verso.

Santinho de Pombagira
11 cm x 7 cm
Impressão: Santeria Milagrosa.

Santinho de pombagira
Verso.


segunda-feira, 11 de agosto de 2014

Exus de Madrid: Exu Torero

Oferenda a Exu Torero.
Instalação/intervenção em espaço público.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

A tourada, ou corrida de toros, é um patrimônio cultural extremamente enraizado na Espanha, e desde sempre serviu à construção da imagem do espanhol ao redor do mundo. Tal como o estereótipo do brasileiro muitas vezes se materializa sob a forma de um sambista ou lutador de capoeira, assim também é com o espanhol caracterizado como toureiro.

A tourada não é considerada um esporte, como muitos podem crer, mas um espetáculo com um grande corpo de atores pautados em dinâmicas e objetivos muito bem definidos. Mas em um nível primordial é muito mais um ritual de sacrifício.De fato, suspeita-se que as touradas tenham suas origens nos cultos do período romano, já que o boi sempre foi um animal de sacrifício. De todos os modos, são amplamente conhecidos os coliseus romanos e seus espetáculos. Os registros mais antigos das touradas na Espanha remetem ao século XII, mas é no Renascimento que elas se tornam populares e assumem um modelo semelhante ao adotado hoje em dia. 

As corridas se dão nas plazas de toros, que possuem uma estrutura muito semelhante à dos coliseus romanos. Ali, embora a vantagem numérica e técnica sempre esteja com os toureiros e os outros atores, isso nunca foi impedimento para eventuais mortes de toureiros enquanto atuavam.

Exu Torero seria o autêntico exu espanhol. Diferente das outras entidades apresentadas neste projeto de intervenções urbanas - que se apresentam sob formas mais universais - esta entidade não poderia surgir em outro lugar do planeta. Tal como um terreiro, é na plaza de toros onde se fazem os sacrifícios e se derrama o sangue em rituais de expiação. 

A peça central desta oferenda é uma garrafa de sangria com o formato de um toureiro: imagem e marafo ao mesmo tempo. Ao lado, duas taças de vinho tipo toro, um par de banderillas, pequenas lanças usadas para sangrar o touro e uma montera, o chapéu típico dos toureiros. Diante da garrafa/imagem está um boneco de touro. E à sua frente uma cazuela, um prato de barro, com um cozido de rabo de touro à moda andaluz, decorado com cravos, flores oferecidas aos toureiros da parte do público. A intervenção foi montada na Plaza de Toros de Las Ventas, em Madrid, aos pés do monumento em homenagem ao toureiro José Cubero Sánchez, morto de forma trágica em uma tourada em 30 agosto de 1985, quando tinha apenas 21 anos.


Oferenda a Exu Torero: marafo.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

Oferenda a Exu Torero: banderillas.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

Oferenda a Exu Torero: cravos.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

Oferenda a Exu Torero: montera.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

Oferenda a Exu Torero: boneco de touro.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

Oferenda a Exu Torero.
Instalação/intervenção em espaço público.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

Oferenda a Exu Torero.
Instalação/intervenção em espaço público.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

Oferenda a Exu Torero.
Instalação/intervenção em espaço público.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

Oferenda a Exu Torero.
Instalação/intervenção em espaço público.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.



Oferenda a Exu Torero.
Instalação/intervenção em espaço público.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

Oferenda a Exu Torero.
Instalação/intervenção em espaço público.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

Oferenda a Exu Torero.
Instalação/intervenção em espaço público.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

Oferenda a Exu Torero.
Instalação/intervenção em espaço público.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

Oferenda a Exu Torero.
Instalação/intervenção em espaço público.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

Oferenda a Exu Torero.
Instalação/intervenção em espaço público.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.



segunda-feira, 4 de agosto de 2014

Exus de Madrid: Exu Lúcifer


Oferenda a Exu Lúcifer.
Instalação/intervenção em espaço público.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

O Parque del Retiro, o principal de Madrid, abriga uma curiosa obra de arte em meio a seus passeios. Trata-se do Monumento del Ángel Caído, uma fonte com uma escultura de mais de dois metros de altura representando Lúcifer, realizada em 1877 por Ricardo Bellver. A escultura foi premiada na Exposición Nacional de Bellas Artes do ano seguinte e adquirida pelo governo espanhol para integrar o acervo do Museo del Prado. Pouco tempo depois decidiu-se que a obra deveria ser exposta ao ar livre e iniciaram-se as obras de criação da fonte que suportaria a peça, sendo inaugurada em 1885. 

Segundo dados oficiais, a obra encontra-se a exatos 666 metros acima do nível do mar.

Neste local de referências óbvias realizou-se uma oferenda/intervenção dedicada a Exu Lúcifer. A instalação foi composta por um totem pintado de negro que trazia um desenho dos pontos riscados de Exu Lúcifer. Aos pés do totem, velas pretas e carvão serviriam para guardar o elemento fogo e penas negras lembram as asas que já não servem mais.

Durante a montagem da instalação - que contou com a colaboração dos artistas espanhóis Antonio Labella e Raquel Dobato - a área sofreu com a ação de fortes ventos, o que impossibilitou que qualquer chama se mantivesse acesa. Casualidade ou não, o registro acabou se realizando de acordo com o que as condições climáticas permitiram. Para ver as imagens em tamanho ampliado, basta clicar sobre as fotos.

Oferenda a Exu Lúcifer.
Instalação/intervenção em espaço público.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

Oferenda a Exu Lúcifer.
Instalação/intervenção em espaço público.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.
 
Oferenda a Exu Lúcifer.
Instalação/intervenção em espaço público.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

Oferenda a Exu Lúcifer.
Instalação/intervenção em espaço público.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

Oferenda a Exu Lúcifer.
Instalação/intervenção em espaço público.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

Oferenda a Exu Lúcifer.
Instalação/intervenção em espaço público.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.

Oferenda a Exu Lúcifer.
Instalação/intervenção em espaço público.
Leopoldo Tauffenbach. Madrid, 2014.