Palo Mayombe, ou simplesmente Palo, é um culto surgido entre os escravos africanos provenientes da região do Congo que aportaram em Cuba. Segundo a sabedoria popular, o nome é uma referência à utilização de paus para a confecção de altares improvisados para a realização de cultos a divindades, chamadas de mpungos. O Palo Mayombe espalhou-se para outros países da América do Sul e Central, como Venezuela e México. A versão sincrética do culto é chamada de Palo Cristiano.
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| Assentamento (altar) de Lucero. Disponível em: http://palomontenegro.blogspot.com.es/2012/03/los-veintiun-caminos-de-lucero.html |
No Palo Mayombe a entidade que equivale a Exu chama-se Lucero. A entidade também é chamada de Mañunga e Nkuyo. Suas cores são o preto e o vermelho, e é o senhor dos caminhos, apresentando-se sob 21 formas diferentes. São elas:
Lucero Aprueba Fuerza: o senhor das ferrovias.
Lucero Busca Buya: o responsável pelas delegacias.
Lucero Casco Duro: o que vive nas lagoas.
Lucero Catilemba: o que trabalha junto a Kobayende (Omolu/Obaluaê).
Lucero Endaya: o senhor das profundezas.
Lucero Jaguey Grande: o que vive nas montanhas.
Lucero Kabanquiriryó: o que vive nas trevas.
Lucero Kunambembe: o senhor do bem e do mal.
Lucero Madrugá: o que vive perto da Lua.
Lucero Monte Oscuro: o que vive nos trilhos.
Lucero Mundo Nuevo: o que vive nas prisões.
Lucero Patasueño: o que vive nas encruzilhadas.
Lucero Pitilanga: o que vive na praia.
Lucero Prima: o senhor do crepúsculo.
Lucero Rompe Monte: o que vive no teto das casas.
Lucero Sabicunanguasa: o que vive na beira do rio.
Lucero Siete Puerta: o que vive na escuridão.
Lucero Talatarde: senhor das doenças que vive nos hospitais.
Lucero Tronco Malva: o que vive nas quatro esquinas.
Lucero Vence Guerra: o que vive nos problemas.
Lucero Vira Mundo: o que vive nas portas dos cemitérios.
Lucero Busca Buya: o responsável pelas delegacias.
Lucero Casco Duro: o que vive nas lagoas.
Lucero Catilemba: o que trabalha junto a Kobayende (Omolu/Obaluaê).
Lucero Endaya: o senhor das profundezas.
Lucero Jaguey Grande: o que vive nas montanhas.
Lucero Kabanquiriryó: o que vive nas trevas.
Lucero Kunambembe: o senhor do bem e do mal.
Lucero Madrugá: o que vive perto da Lua.
Lucero Monte Oscuro: o que vive nos trilhos.
Lucero Mundo Nuevo: o que vive nas prisões.
Lucero Patasueño: o que vive nas encruzilhadas.
Lucero Pitilanga: o que vive na praia.
Lucero Prima: o senhor do crepúsculo.
Lucero Rompe Monte: o que vive no teto das casas.
Lucero Sabicunanguasa: o que vive na beira do rio.
Lucero Siete Puerta: o que vive na escuridão.
Lucero Talatarde: senhor das doenças que vive nos hospitais.
Lucero Tronco Malva: o que vive nas quatro esquinas.
Lucero Vence Guerra: o que vive nos problemas.
Lucero Vira Mundo: o que vive nas portas dos cemitérios.
Lucero é assentado - ou firmado - em um arranjo chamado de prenda. As prendas contém diversos elementos intrínsecos a Lucero, como terra dos locais que habita, assessórios que pode usar, ingredientes de seus pratos favoritos etc, de forma a criar um referencial material à entidade.
Ouça o ponto cantado para Lucero:
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